La particolarità della Donna

Nella foto: Robert Powell e Grace Kelly nel set del film Gesù di Nazareth (1977) di Franco Zeffirelli.


Il Papa Francesco il 3 aprile 2013: Nei Vangeli le donne hanno un ruolo primario, fondamentale. Mamme e donne, avanti con questa testimonianza! Nelle professioni di fede del nuovo testamento, come testimoni della risurrezione vengono ricordati solamente uomini, gli apostoli, ma non le donne. Questo perché, secondo la legge giudaica di quel tempo, le donne e i bambini non potevano rendere una testimonianza affidabile, credibile. Nei Vangeli, invece, le donne hanno un ruolo primario, fondamentale. Qui possiamo cogliere un elemento a favore della storicità della risurrezione: se fosse un fatto inventato, nel contesto di quel tempo non sarebbe stato legato alla testimonianza delle donne. Gli evangelisti invece narrano semplicemente ciò che è avvenuto: sono le donne le prime testimoni. Questo dice che Dio non sceglie secondo i criteri umani: i primi testimoni della nascita di Gesù sono i pastori, gente semplice e umile; le prime testimoni della risurrezione sono le donne: questo è bello, questa è un pò la missione delle donne, eh?, delle mamme delle donne: dare testimonianza a figli a nipotini che Gesù è vivente. Mamme e donne, avanti con questa testimonianza! Per Dio conta il cuore, quanto siamo aperti a Lui, se siamo come i bambini che si fidano. Ma questo ci fa riflettere anche su come le donne, nella Chiesa e nel cammino di fede, abbiano avuto e abbiano anche oggi un ruolo particolare nell'aprire le porte al Signore, nel seguirlo e nel comunicare il suo volto, perché lo sguardo di fede ha sempre bisogno dello sguardo semplice e profondo dell`amore. Gli apostoli e i discepoli fanno più fatica a credere nel risorto, le donne no: Pietro corre al sepolcro, ma si ferma alla tomba vuota; Tommaso deve toccare con le sue mani le ferite del corpo di Gesù. Anche nel nostro cammino di fede è importante sapere e sentire che Dio ci ama, non aver paura di amarlo: la fede si professa con la bocca e con il cuore, con la parola e con l`amore".

Africa,Papa Benedetto XVI:_Riconoscere e difendere dignita' della donna (apcom.net).
(...) Sono quasi sempre le donne - afferma il Papa - che vi mantengono intatta la dignità umana, difendono la famiglia e tutelano i valori culturali e religiosi". "La storia - aggiunge Benedetto XVI - registra quasi esclusivamente le conquiste dei maschi, quando in realtà una parte importantissima si deve ad azioni determinanti, perseveranti e benefiche poste da donne".

Ancora sulla figura della donna - di Giovanni Paolo II, 15 agosto 2004 a Lourdes -: (...) Da questa grotta parte uno speciale appello anche per voi, donne. Apparendo nella grotta, Maria ha affidato il suo messaggio ad una ragazza, quasi a sottolineare la particolare missione che spetta alla donna in questo nostro tempo, tentato dal materialismo e dalla secolarizzazione: essere nella società di oggi testimone di quei valori essenziali che si vedono solo con gli occhi del cuore. A voi, donne, il compito di essere sentinelle dell'Invisibile! A tutti voi, fratelli e sorelle, lancio un pressante appello perché facciate tutto ciò che è in vostro potere affinchè la vita, tutta la vita, sia rispettata dal concepimento sino alla sua fine naturale. La vita è un dono sacro, di cui nessuno può farsi padrone.

No MOSE ? No party !

Il primo dicembre del 2008 l'acqua alta ha sommerso Venezia, raggiungendo l'altezza di 156 cm rispetto al livello medio del mare. Non c'e' molto da commentare per i danni arrecati ai veneziani, ai commercianti, ai pendolari, in somma a tutta Venezia. Fortunatamente hanno sospeso lo sciopero dei mezzi di trasporto per non creare ulteriori danni ai cittadini. Credo che le paratoie mobili siano un'urgenza. Nella prima immagine gli alberi di Natale in Campo Santo Stefano, nella seconda foto l'isola della Giudecca (fondamenta San Biagio). In basso un negozio allagato alla Giudecca, Campo San Barnaba e le Zattere (special thanks to Rosa). Clicca sulle immagini per ingrandirle.

Se tu non mi parli, io sono come chi scende nella fossa (Sal 27).

Dal libro di Padre Andrea Gasparino, Maestro insegnaci a pregare.

La sintesi tra l'intelligenza e la semplicità è data solo dall'amore. Dove manca l'amore, l'intelligenza diventa complicata e tortuosa; la semplicità diventa semplicismo ingenuo.

Anticancerogeni naturali

Ecco quello che i medici suggeriscono come alimenti anticancerogeni:
il melograno, l'aglio, il pomodoro (ciliegia) , il tè verde, il cavolo (cavolini di Bruxelles, broccoli), lo zenzero (antiossidante), io considererei anche le bacche di Goji (Licyum barbarum) - da notare pero' le "pretese di marketig di quest'ultimo in Canada e USA" (http://en.wikipedia.org/wiki/Wolfberry).

In generale la verdura fa bene sempre (fibre).
Moderarsi con la carne rossa, bere abbondantemente e soprattutto fare movimento.
E ringraziamo sempre!

Formarci all'Amore, di Andrea Gasparino

Dal libro Il segreto della gioia
1) Fare piazza pulita dei pregiudizi sull'amore.

Molto spesso si confonde l'amore con il sentimento. Sono due cose molto distinte: l'amore è sempre legato alla volontà e può non essere legato al sentimento. Quando Camillo del Lellis baciava le piaghe degli appestati, non c'era di sicuro molto sentimento in quel gesto di amore: c'era la volontà, soltanto la volontà di esprimere il suo amore a Cristo presente nel povero. Ringraziamo quando il nostro amore è accompagnato anche dal sentimento, ma non squalifichiamo il nostro cuore quando c'è semplicemente lo sforzo di volontà.
L'amore non va mai a braccetto con l'interesse. L'amore interessato è tanto diffuso, ma occorre squalificarlo con coraggio. Se prevale l'interesse l'amore non conta più nulla. Se l'amore fa dire: "che guadagno ne ho?" certo non è amore.
L'amore è sempre libero. Quando l'amore risponde esclusivamente al dovere, è infido. Se nasce da un ordine: "devi amarmi", è un assurdo. Nessuno puà vincolare l'amore. Può farlo soltanto Dio, ma Dio rispetta sempre la libertà umana.
L'amore è sempre legato a delle decisioni precise, non è mai campato in aria; l'amore a parole non regge. A ogni incrocio della vita,a ogni bisogno del fratello devo sapermi domandare: "Che cosa devo fare se amo veramente?".
L'amore ha i suoi livelli e le sue precedenze. Alcune persone hanno la precedenza sulle altre. Bisogna accettarlo e discernere. La mia dedizione deve rispettare delle graduatorie, perché c'è una graduatoria di dipendenza e di vicinanza. Ci sono vari livelli di donazione: la famiglia o la comunità prima degli amici, gli amici prima degli estranei, i poveri e i bisognosi prima di chi ha tutto, ma non devo calcolare troppo.

2) Partire da noi stessi: amare noi stessi.

Chi non si ama non è attrezzato ad amare.
L'amore comincia a casa tua. Dobbiamo amare noi stessi in modo giusto. Chi si ama in modo giusto e' attrezzato ad amare i fratelli. Devo saper controbilanciare le mie esigenze con quelle dei fratelli. In alcuni momenti devo far prevalere le mie necessità, in altre circostanze gravi è doveroso far prevalere il bisogno del fratello.

3) Amare cercando a ogni costo il vero bene del fratello.

Devo prefiggermi il bene del fratello che può essere contrario a quello che lui vorrebbe, che gli altri vorrebbero o che io stesso vorrei. Anche la resistenza può essere amore. La norma è il bene del fratello, sia che lo comprenda, sia che non lo comprenda.

4) Tre mete particolari dell'amore.

Amare! devo dare al fratello questa percezione: sono e sarò sempre al tuo fianco.
Incoraggiare! Devo trasmettere al fratello fiducia piena in se stesso. Devo fargli capire: se ti appoggi troppo su di me, diventi debole e dipendente. Questo non è il tuo bene , è piuttosto il tuo male. Non posso condiscendere a questo.
Provocare! Devo stimolare le sue energie in tutti i modi possibili, usando anche la durezza se necessario. Amare è un arte fatta di mille attenzioni. C'e' l'ora dell'incoraggiamento e c'e' l'ora della provocazione. Posso sbagliarmi tante volte, ma riparerò, mi scuserò. Il nostro amore è umano, ha i suoi limiti, le sue imperfezioni, non è possibile intuire sempre e tutto quello che dobbiamo fare.

(continua)

Vieni o Spirito Creatore

di Andrea Gasparino:
Il peccato "rattrista lo spirito" direbbe Paolo, ma la cattiva abitudine lo soffoca.
E all'abito cattivo non si arriva mai di colpo, ma sempre gradualmente: quando si aprono gli occhi non si è più a tempo, la libertà è già venduta.
Ma dobbiamo considerare anche un'altra faccia del problema:

- come esistono le abitudini al male così esistono le abitudini al bene, che facilitano, attraggono e rendono piacevole il bene;

- con la facilità con cui si prende una cattiva abitudine, con la stessa facilità si puo' partire all'offensiva e a poco a poco piegare il fisico e la volontà ad un'attrazione di bene opposta all'attrazione di male.

E ciò che è importante è questo: lo Spirito è presente in noi proprio per darci forza in questo.Infatti non conta tanto compiere un atto di buona volontà, conta l'abituarsi. Il bene vero l'uomo l'ha ottenuto quando dentro di lui il bene è legge, il bene è attrazione, il bene è gioia e spontaneità. E' questa la vetta morale a cui è chiamato l'uomo: la virtù, ed è per questa meta che Cristo ci dà lo Spirito, purificazione e forza, acqua che lava e fuoco che scatena energia.

Le quattro leggi

Dal Libro di Joseph Ratzinger "Dio e il mondo"

La legge naturale ci rivela che anche la natura racchiude in sé un messaggio morale. Il contenuto spirituale della creazione non è solamente di natura meccanico-matematica. (...) Nel creato possiamo leggere i pensieri di Dio e il modo in cui dobbiamo vivere.

La legge delle passioni ci dice che il messaggio della creazione si è appannato. Vi si contrappone una specie di controspinta che ha fatto ingresso nel mondo con il peccato. Questa legge esprime, per così dire, la ribellione dell'uomo. Paolo lo esprime in questi termini: l'uomo avverte dentro di sé una legge che lo spinge a fare il contrario di quello che vorrebbe davvero. Questo è dunque un altro piano, mentre la legge naturale esprime il messaggio interiore della creazione, la legge della passione significa che l'uomo si è costruito un proprio mondo e ha così introdotto nel mondo una controtendenza.

La legge dell'Antica Alleanza: anche questa legge ha un significato che comprende più strati. Il suo nucleo fondamentale è rappresentato dai Dieci Comandamenti del Sinai, a cui si aggiungono i cinque Libri di Mosè, che costituiscono l'ordinamento legislativo d'Israele e sono definiti come "leggi". Regolamentano l'esistenza, la liturgia, e insieme anche l'etica. Paolo ha analizzato criticamente questo ordine e ha constatato che questa legge rappresenta sicuramente una forza regolamentatrice - e che tale rimane per i nostri concittadini ebrei e sotto molti aspetti anche per noi (...) ma che d'altro canto con è in grado di liberare completamente l'uomo. E questo per una ragione molto semplice: quanto piu' esigente è la legge, tanto più forte è l'istinto trasgressivo.

La legge di Cristo: è Gesù Cristo, infine, a liberarci dalla legge, secondo Paolo, per introdurci nella libertà della fede e dell'amore. Tommaso d'Aquino si è ricollegato al pensiero di san Paolo quando ha parlato a sua volta di una legge, la legge di Cristo, che è di tutt'altra natura. Tommaso dice che la nuova legge, la legge di Cristo, è lo Spirito Santo, cioè una forza che, lungi dall'essere imposta dall'esterno, prorompe dall'interno.

Da questo punto di vista i piani sono dunque quattro:
- in primo luogo il messaggio del creato.
- In secondo luogo la controspinta dell'uomo nella storia, in cui egli tenta in qualche modo di costruirsi un proprio mondo in contrapposizione con Dio.
- In terzo luogo il messaggio di Dio nell'Antico Testamento, che certo indica all'uomo il cammino, ma anche, nel contrasto con la resistenza dell'uomo, rivela tutta la sua impotenza. La legge dell'Antico Testamento rimane così provvisoria, rimanda a qualcosa che la supera.
- E infine da ultimo c'è Cristo che ci tocca dall'interno, al di là delle leggi esteriori, e ci indica così la direzione verso cui volgere interiormente la nostra vita.

Rappresentazione personale dei concetti espressi:

di Carluccio Bonesso

dal libro "Per forza o per amore"

Diversità - pag. 37 (...) nel testo biblico lo stupore di Dio si posa invece su ogni creatura nuova che appare con la stessa intensità: "... era cosa buona!"La sua attenzione non è attratta dall'apparenza ma dalla multiformità.
Unicità - pag. 38 (...) Dio, nell'infinita sua capacità d'amare, non clona!Tre: la relazione: Lo Spirito Santo
(...) A ben riflettere il 2 e' paradossalmente generato dal 3. Se osserviamo i numeri ordinali, diciamo che, tra due elementi, uno e' il primo e l'altro è il secondo; il che vuol dire ancora una volta che è la relazione che mi fa dire il 2 è altro e diverso dall'1. Ma anche l'1 sprofonderebbe nel silenzio e nell'anonima inutilità della inattività senza il 3, perchè perderebbe ogni operatività e sarebbe condannato alla solitudine e alla dimenticanza di chi non ha nessuna relazione.
In questa condizione assomiglia molto allo 0.
Allora il 3 (il terzo elemento: la relazione) è il numero perfetto, il numero di cui non si puo' fare a meno. Chi affermasse il contrario farebbe bene a tacere, perche' in quel momento sta occupando proprio il posto numero 3, giacché sta dando un giudizio e cioè sta facendo una relazione.
Dalla relazione non si esce: essa è imprescindibile.
(...)Nella religione cristiana la relazione in Dio è una persona: lo Spirito Santo, il datore della vita, colui che "aleggiava sulle acque" da cui emerse la vita, recita al Genesi 2; ma sarebbe più fedele tradurre "covava (cioè riscaldava con amore) le acque": fondamentale elemento costitutivo e culla della vita. Il che può voler dire che Dio ha creato per opera dello Spirito, cioè per opera della Relazione che tutto fa sussistere. Senza relazione non si fa niente e non si va da nessuna parte. La relazione è quindi figura della sostanza divina, cioè ipostasi (=sostanza nascosta dietro i fenomeni: "usare prego il vocabolario!"), col che si può dedurre che il relazionarsi è un far presente Dio: infatti Dio è amore, cioè pienezza di relazione, e l'apostolo Giovanni ci soccorre dicendo: "Dove c'e' amore, là c'è Dio".
La relazione adombra dunque il sacro, perciò, se è caricata d'intenzioni e significati negativi, diventa maligna e avvia ad un destino oscuro, perchè allontana Colui che sostanzia ogni relazione. Lo stesso apostolo dice: "Chi pecca muore".
Stiamo parlando dell'amore (1) e dell'odio (2) che sono il bivio della libertà (3). Infatti, tra l'amore e l'odio c'e' la nostra libertà!
Normalmente siamo consapevoli degli opposti, cioè dell'1 e del 2, mentre il 3, la relazione, facilmente ci sfugge. Cercare la relazione è trovare la chiave per entrare nell'intimità della conoscenza. Tutti sappiamo che cosa è l'amore e l'odio. Ma se non conosciamo la relazione che li unisce, finiamo per amare o odiare guidati semplicemente dall'impulso del momento e non dal superiore esercizio della nostra libertà. Scoprire le connessioni che legano due elementi è elevare la conoscenza a sapienza. Credo che come punto di partenza non sia difficile accettare che la Bibbia è quantomeno un libro sapienziale. (...)

Quizzone per immigrati

Due persone extracomunitarie mi hanno chiesto se potevo visualizzare per loro la pagina web per l'appuntamento in questura al fine di registrare le loro impronte digitali, ecc.
Mi danno il nome del sito:
portaleimmigrazione.it. Non sapendole aiutare chiamo l'ufficio relazioni con il pubblico per Venezia (041 27 15 451), e mi dicono che l'appuntamento e' scritto nella pagina web del portale, previo inserimento di user ID e password, riportati nel modulo postale (Mod.22), qui a lato. La signora al telefono mi informa che password e user ID sono i numeri del codice a barre e del "mosaico". Allora entro dal portale nell'area riservata stranieri, inserisco tali codici ma l'esito e' negativo, uno dei codici (o entrambi) è errato.
Dopo vari tentativi, entra in gioco la mia creatività, e tolgo il trattino che c'e' nella PASSWORD. Ce l'abbiamo fatta! Riusciamo a leggere l'appuntamento per il rilascio delle impronte digitali.

Domanda: perche' non scrivere nel modulo, 6 righe di spiegazione ?
1) dove inserire i dati: www.portaleimmigrazione.it
2) dove cliccare: area riservata stranieri
3) password e user ID sono i numeri dei CODICI A BARRE!
4) nel Modello 22 verrebbe spontaneo scrivere prima password e poi user ID, come chiarito al punto 3, ma il modulo va letto da destra a sinistra perche' si deve scrivere prima user ID (username nel sito web), come richiesto dal sito.
5) tre parole diverse per esprimere lo stesso concetto: user ID nel mod. 22, username nel sito web, Ologramma nella seconda pagina (Dettaglio Istanza).
6) in PASSWORD togliere il trattino che separa le due cifre altrimenti non si entra.

Note: Enrico Medi, Suor Franceschina

Riporto un collegamento al sito del grande Fisico Enrico Medi (1911-1974), testimone di Nostro Signore nella scienza e nella fede. Qui e' possibile ascoltare alcuni discorsi avvincenti del professore! http://www.enricomedi.it/discorsi.html

Di Enrico Medi (Prato, 1970): (...) "... noi guardiamo queste stelle, guardiamo questo cielo, sentiamo la gioia immensa di saper trasformare in parola vivente cio' che la materia inerte parola vivente non puo' donare. Siamo noi i fabbricanti nel mondo. La natura non canta, l'usignolo non canta, fa poche note disarticolate, e' l'uomo che ascoltandolo con il suo cuore lo fa cantare. E' l'uomo che prendendo una corda d'acciaio e le vibrazioni di quella corda, musica diventano. E' l'uomo che raccogliendo A,B,C,D,E,L,M, compone quelle parole che il pensiero esprimono, pensiero diventano, e cuore a cuore, anima ad anima in un canto sublime di bonta' e amore uniscono. Sentite quanto e' bello essere creature, essere uomo, donna, bambino vecchio, giovane; meglio un uomo deforme che una stella splendente nel piu' alto dei cieli, perche' l'uomo deforme se avesse vissuto anche un secondo di vita, quel secondo di vita vale un miliardo di storie di una nebulosa...tanto e' la grandezza dell'uomo..."


Nota: 2006 ore 01:35
rubrica Speciale Sottovoce (Natale - con Suor Franceschina Casella)

A Celina, di S.Teresa di Gesu' Bambino

Lettera n.120 di S.Teresa di Gesu' Bambino
(di Lisieux).

J. M. J. T.

Dal Carmelo, 25 aprile 1893

Gesù,
Mia cara Celina,
Ho voglia di dirti un pensiero che m'è venuto questa mattina, o piuttosto di metterti a parte dei desideri di Gesù sulla tua anima.

Quando penso a te presso l'unico Amico delle nostre anime, è sempre la semplicità che si presenta a me come il carattere distintivo del tuo cuore... Celina!... semplice fiorellino Celina, non invidiare i fiori dei giardini.

Gesù non ci ha detto: "Io sono il fiore dei giardini, la rosa coltivata", ma: "Io sono il fiore dei campi e il giglio delle convalli" (cant.2,1). Ebbene! stamattina, accanto al tabernacolo, ho pensato che la mia Celina, il fiorellino di Gesù, doveva essere e restare sempre una goccia di rugiada nascosta nella divina corolla del Giglio delle vallate...

Una goccia di rugiada: che cosa vi è di più semplice e di più puro? Non sono le nuvole che l'hanno formata, perche' la rugiada discende sui fiori quando l'azzurro del cielo è stellato. Essa non è paragonabile alla pioggia e la vince per la sua bellezza e freschezza. La rugiada non esiste che la notte. Appena il sole diffonde i suoi caldi raggi, fa distillare quelle perle meravigliose che brillano ai margini dei fili d'erba del prato e la rugiada si muta in vapore leggero. Celina è una goccia di rugiada che non è stata formata dalle nubi, ma scesa dal cielo luminoso, la sua patria. Durante la notte della vita, la sua missione è quella di nascondersi nel cuore del Fiore dei campi.
Nessuno sguardo umano deve scoprirla; il solo calice che la possiede conoscerà la piccola goccia e tutta la sua freschezza.

Fortunata gocciolina di rugiada, conosciuta solo da Gesù, non fermarti a considerare il corso fragoroso dei fiumi che costituiscono l'ammirazione delle creature, non invidiare neppure il limpido ruscello che serpeggia nel prato. Senza dubbio, il suo mormorio è tanto soave, ma può giungere agli orecchi delle creature, e poi il calice del Fiore dei campi non lo potrebbe contenere. Non può essere solo per Gesù.

Per appartenere a lui, bisogna essere piccoli, piccoli come una goccia di rugiada! Oh! come sono poche le anime che aspirano ad essere piccole così. "Ma, esse dicono, il fiume e il ruscello non sono più utili della goccia di rugiada? Che fa questa? Non è buona a nulla, fuorchè a rinfrescare per qualche istante un fiore campestre che oggi è e domani sarà bell'e sparito" (Reminescenza di Mt. 6. 30).

Sicuramente, queste persone hanno ragione, la goccia di rugiada non è buona ad altro che a questo, ma dimostrano di non conoscere il Fiore campastre che ha voluto abitare sulla nostra terra d'esilio e restarvi durante la breve notte della vita. Se lo conoscessero, capirebbero il rimprovero che Gesù ha fatto un giorno a Marta (Cfr. Lc. 10, 42). Il nostro Diletto non ha bisogno dei nostri pensieri originali, delle nostre opere strepitose; se vuole pensieri sublimi, non ci sono i suoi angeli, le sue legioni di spiriti celesti, la cui scienza sorpassa infinitamente quella dei più grandi geni della nostra miserabile terra?

Non è dunque l'ingegno e i talenti che Gesù è venuto a cercare quaggiù. Non si è fatto Fiore dei campi se non per dimostrare a noi quanto predilige la semplicità. Il Giglio delle convalli non brama altro che una gocciolina di rugiada... Ed è per questo che n'ha creata una che si chiama Celina!... Durante la notte della vita, essa dovrà rimanere nascosta ad ogni sgurado umano, ma quando le ombre cominceranno a declinare (Cant. 4, 6), quando il Fiore dei campi sarà divenuto il Sole di giustizia (Mal. 3, 50), quando verrà per compiere la sua corsa di gigante (Sal. 18, 6), potrà dimenticarsi della sua gocciolina di rugiada?... Oh no! appena apparirà nella sua gloria, anche la compagna del suo esilio apparirà con lui. Il divino Sole fermerà su di lei uno dei suoi raggi d'amore e subito si manifesterà allo sguardo abbagliato degli angeli e dei santi la povera gocciolina di rugiada, che brillerà come un diamante prezioso il quale, riflettendo il Sole di giustizia, sarà diventato simile a lui. L'Astro divino volgendosi verso la sua goccia di rugiada, l'attirerà a sè. Essa salirà come un vapore leggero ed andrà a stabilirsi per l'eternità nel braciere ardente dell'Amore increato e sarà unita a lui per sempre. Allo stesso modo che, sulla terra, fu la compagna fedele del suo esilio, dei suoi disprezzi, così in cielo dividerà eternamente la gloria del suo regno.

In quale stupore cadranno allora coloro che, in questo mondo, avevano considerato come inutile la gocciolina di rugiada! Certamente, avranno una scusa: non era stato loro rivelato il dono di Dio; non avevano accostato il loro cuore a quello del Fiore dei campi, e non avevano inteso le parole travolgenti: "Dammi da bere" (Gv. 4, 7). Gesù non chiama tutte le anime ad essere delle goccie di rugiada. Vuole che vi siano dei liquori preziosi che le creature apprezzano, capaci di sollevarle nelle loro necessità, ma per sè, egli si riserva una goccia di rugiada. Ecco tutta la sua ambizione.

Che privilegio essere chiamata ad una missione così alta!... Ma per corrispondervi, come bisogna restare semplice... Gesù sa bene che sulla terra, è difficile conservarsi puri; per questo vuole che le goccie di rugiada s'ignorino esse stesse. Egli si compiace a contemplarle, ma le guarda lui solo, ed esse, non conoscendo il proprio valore, si ritengono al di sotto delle altre creature... Ecco ciò che desidera il Giglio delle valli. La gocciolina di rugiada, Celina, ha compreso... Questo è il fine per il quale Gesù l'ha creata, ma non deve dimenticare la sua povera sorellina. Bisogna che le ottenga la grazia di realizzare quello che Gesù le fa comprendere, affinchè un giorno, il medesimo raggio d'amore faccia distillare le due goccioline di rugiada. Così, dopo essere state una cosa sola sulla terra, potranno rimanere unite per tutta l'eternità in seno al Sole divino.

Teresa del Bambino Gesù del Volto Santo

Stella del Mare

Marano Lagunare (UD)

In ricordo di mio cugino Manuel e di Giovanni Raddi, deceduti in seguito al naufragio in mare:

Al primo sole si desta la città marina
e un bel giorno risuona la dolce campana vicina
mentre sul mare d'argento va il pescatore contento
passa e s'inchina alla sua Madonnina dicendo piano così:
Madonnina del mare,
non ti devi scordare di me!
vado lontano a vogare
ma il mio dolce pensiero è per Te!
Canta il pescatore che va:
Madonnina del mare
con Te questo cuore
sicuro sarà.

L'ultimo raggio di sole muore sull'onda marina,
e in un tramonto di sogni, lontano la barca cammina,
fra mille stelle d'argento va il pescatore contento,
sente nel cuore un sussulto d'amore,
sospira pregando così:

Madonnina del mare ...

Maestro insegnaci a pregare

...ti riporto l'introduzione di un libro di P. Andrea Gasparino "Maestro, insegnaci a pregare" che ti regalero' appena arriva in libreria. Ecco l'introduzione:

Pregare e' un dono grande ed esigente. Non consiste nell'apprendimento di alcuna nozione: la preghiera e' una vita.
Tuttavia in un mese si possono gettare le fondamenta per un serio avviamento alla preghiera.
Ecco le cose che ci preme consigliare:

Chi intraprende il mese della preghiera deve impegnarsi a bandire ogni pressappochismo,
deve saper dedicare alla preghiera almeno un'ora del suo tempo, ogni giorno.

Non basta teorizzare sulla preghiera, bisogna sforzarsi di pregare: allora proponiamo ogni giorno di dedicare mezz'ora
alla teoria e mezz'ora alla pratica. Alcune cose bisogna saperle per pregare bene, ma urge mettere in atto tutto cio' che ogni giorno si impara.

Chi e' incostante, chi non si sente di fare il cammino intensivo di un mese e' bene che attenda:
piu' avanti verra' il suo momento. Dio vuole fare a tutti il dono della preghiera.

Abbiamo diviso il corso in quattro settimane, organizzato a temi progressivi:
1a settimana: l'importanza della preghiera;
2a settimana: la preghiera vocale;
3a settimana: la preghiera di ascolto;
4a settimana: la preghiera del cuore.

Ogni settimana e' divisa in sette capitoli, corrispondenti ai sette giorni della settimana.
Ogni giorno e' proposta un'invocazione tolta dai salmi, da ripetere con frequenza durante la giornata,
per tenere vivo un clima impegnato di preghiera

Ogni giorno e' proposto un salmo come preghiera da fare in un momento di calma, quasi sempre
sul tema attinente alla giornata.
Si suggerisce la preghiera dei salmi, perche' preghiera "ispirata" e per avviare a poco a poco al gusto della preghiera liturgica.
Chi guida il mese della preghiera deve ovviamente aver sperimentato il metodo personalmente, prima
di proporlo ad altri, poi ad ogni persona che fa il mese e' bene proporre che, finito il corso, si cerchi una
persona a cui ripetere la priopria esperienza. S'impara a pregare insegnando a pregare!
Non abbiamo diritto a trattenere per noi i doni di Dio.

Questo corso di avviamento alla preghiera e' il frutto di trent'anni di esperienza delle nostre "scuole di preghiera"
Chi porta una persona alla preghiera l'accosta direttamente a Dio. Pensiamo che oggi non esista
un problema tanto urgente come questo. E' urgente per tutti, per i giovani e per gli adulti.
La Madre del Signore sostenga il vostro coraggio e la vostra costanza.

Ne parleremo spero insieme, anch'io sono alle prime armi... Francesco
Cfr. La Preghiera di Ringraziamento

La preghiera di Ringraziamento

Brani tratti dal libro La preghiera di semplicita' di Padre Andrea Gasparino:
(...) Quando ringraziamo siamo sempre proiettati in qualche modo nella bontà di Dio.
E' un segreto di gioia: nulla e' piu' bello sulla terra come la fiducia in Dio e l'apertura alla Sua bonta'. La preghiera di ringraziamento è una preghiera che apre alla confidenza.
Chi ringrazia molto, pensa molto a Dio e meno a sè stesso, la sua attenzione è maggiormente attratta a Dio che ai suoi problemi.
Non è sfuggire ai problemi, ma affrontarli nella luce della bontà di Dio, è affrontarli nel loro risvolto positivo senza cupi pessimismi.
Sovente il principale intoppo alla nostra felicità viene da noi stessi, noi sovente ingrovigliamo con le nostre corte vedute le difficoltà che abbiamo, complicandole.
Il ringraziare ci abitua a semplificare i problemi perchè ci abitua a vederli nella luce e nella bontà di Dio.
Non esistono problemi insolubili per chi ha fede, possono esistere solo dei problemi difficili, perche' esiste la bontà di Dio che guida in modo misterioso ma reale tutti i nostri avvenimenti.
La preghiera di ringraziamento è la grande palestra per orientarci incessantemente a Dio, sorgente di luce e di bontà. (...)
E' anche la preghiera piu' riposante, riposa la mente e allarga il cuore. Quando la mente è stanca, il ringraziare è la preghiera adatta, perchè non assorbe, non opprime, non pensa.

Testimonianza di Annalena Tonelli:

Riporto questo testo, tratto dal mensile cattolico "Se vuoi", al fine di capire il significato della parola Amore, in genere molto utilizzata.

In ricordo di Annalena Tonelli:

"il nostro compito sulla terra è di far vivere. E la vita non è sicuramente la condanna, lo ius belli, l'accusa, la vendetta, il mettere il dito nella piaga, il rivelare gli sbagli, le colpe degli altri, il tenere nascosta invece la nostra colpa, l'impazienza, l'ira, la gelosia, l'invidia, la mancanza di speranza, la mancanza di fiducia nell'uomo.
La vita è sperare sempre, sperare contro ogni speranza, buttarsi alle spalle le nostre miserie, non guardare alle miserie degli altri, credere che Dio c'e' e che Lui è un Dio d'amore...
Solo l'amore ha un senso, solo l'amore libera l'uomo da tutto cio' che lo rende schiavo, in particolare solo l'amore fa respirare, crescere, fiorire, solo l'amore fa sì che noi non abbiamo più paura di nulla, che noi poniamo la guancia ancora non ferita allo scherno e alla battitura di chi ci colpisce perchè non sa quello che fa, che noi rischiamo la vita per i nostri amici, che tutto crediamo, tutto sopportiamo, tutto speriamo... Ed è allora che la nostra vita diventa degna di essere vissuta; diventa bellezza, grazia, benedizione; diventa felicità anche nella sofferenza, perchè noi viviamo nella nostra carne la bellezza del vivere e del morire.
Sento fortemente che noi tutti siamo chiamato all'amore, dunque alla santita'...La donna povera di Léon Bloy vagava di porta in porta, una mendicante... "Non c'è che una sola tristezza al mondo: quella di non essere santi", ripeteva. Io amo pensare: non c'e' che una sola tristezza al mondo: quella di non amare ... che poi è la stessa cosa."
Annalena Tonelli (uccisa in Somalia il 5 ottobre 2003)